ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава

Свидетельством почтительного дела к даме в Ведическом обществе, практически её обожествления, будет то, что и по сейчас в российском языке сохраняется слово "деви-ца" от древнеарийского "схожая Богине". "Деви" — "сошедшая с неба, Богиня" и "ча, ца" — "схожая".


И 10 веков после поражения Ведических храмов и Волхвов на Руси ещё сохранялось воззвание к мужчине и к даме ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, отличающимся арийскими свойствами, т.е. телесной и Духовной чистотой: "государь, боярыня, сударушка".

В переводе с санскрита, "су-дарши" — "красивая дама", "су-дарш" — "отлично смотрящийся".

А бусур-манами. от слов "бусар" — "источающий отбросы, нечистоты" и "ману" — "человек", назвали тех. кто отличался конкретно такими, неарийскими, свойствами.

Это твой язык, арий. Это ты гласил ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава на нём в прошедших собственных воплощениях. Это ты читал в Ведах, что только лицезрев материалиста, нужно сразу омыться в воде. И это тебя, потомка народа, называемого руссы (мудрецы), имевшего столицу Самбатас(Совершенные Познания), за тысячелетие иудохристианства и семидесятилетие атеизма преднамеренно превратили в дурачины, в мудака и нахала. Задумайся только, слова эти в солидном ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава обществе и произносить то неприемлимо. Но отгородив тебя от Настоящих Познаний, они приучили тебя даже гордиться такими титулами: отвергнувшего Бога, материалиста и безбожника. Это тебя они окрещавели, абы се ты запамятовал Богов наших и тако обратился до их и стал в кабале быть.


Очнись, арий!

Вытряхни ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава этот мусор из головы. Вытряхни этот мусор из собственной страны. Вооружись опять Совершенным Познанием и станешь непобедимым.

VII

До начала ХІХ-го века сохранялось и величайшее магическое волшебство — российский язык. Не считая того, что сказано нами уже ранее о древнеарийских заглавиях ряда городов и рек, о мировоззренческих определениях славян, приведём из многих ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава тыщ ещё два примера:

Во Владимирской области есть река и город Киржач. А обитателей этой местности до сего времени именуют "киржаки". В переводе с санскрита — "хлебопашцы, землепашцы".

Кому не понятно, что на Таймире, из-за повсевременно лежащих снегов, отражающих свет, у людей стремительно развивается слепота, если повсевременно не носить тёмные ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава очки. Раскрываем санскритско-русский словарь: "Таймира"

— "ослабление зрения".

Сейчас уже не достаточно кто знает, что каждое слово состоит не из букв, а из слогов. Что каждый слог несёт дополнительную, очень объёмную информацию, в базе которой лежат Совершенные Познания. К примеру:

Слово "совесть" состоит из 2-ух частей. И обозначает процесс соотнесения ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава собственных деяний и помыслов "со вестью", т.е. со словами Бога, с Ведами.

Слово "искренний" вышло от познания о том, что в сердечко каждого человека живойёт"искра Божия", т.е. Параматма, сам Бог. И человек искренний

— это тот, кто поступает и гласит в серьезном согласовании с Законами Бога.

Не считая того ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, каждый слог — это звуковые вибрации, не только лишь передающие смысл произнесенного, да и формирующие на узком плане канву определенных событий, явлений, которые потом неумолимо реализуются и в проявленном виде. Нет ни 1-го слова, оказавшегося результатом глупого соединения звуков мортышкой, эволюционировавшей в современного учёного-материалиста, либо политика.

Каждоеслово, обозначающее объекты ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, находящиеся в Мироздании, либо явления, происходящие в нём — это Имя определенного Бога, действие энергий которого порождает данный объект, либо явление. Либо это композиция из нескольких Божественных Имён.

Исключительно в вещественном мире 30 три миллиона Богов, а слов мы знаем только несколько 10-ов тыщ.


Даже шрифт, который употребляется ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава в санскрите, маратхи, хинди и в ряде других языков, именуется "Дева-нагари" — "принесенный из Божественного городка".

Вибрации же определенных Имён, произносимых людьми, содействуют установлению связи с энергией определенного Бога, либо другой могущественной личности сейчас невидимого мира и приводят к определенным последствиям даже на грубом вещественном плане.

И уж во всяком случае ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, все без исключения слова, которые не изуродованы за последние столетия, порождены арийским миропониманием, либо историей.

К примеру, одной из жён Царя Арджуны была Драупади — целомудреннейшая дочь Маха-раджи Друпады — частичное воплощение Богини Шачи, супруги Господа Индры, родившаяся после величавого жертвоприношения, совершённого им. Веды обрисовывают её, как прекраснейшую из дам, равную ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава по красе только собственной свекрови, Королеве Кунти. При её рождении небеса возвестили, что её следует именовать Кр'шсна-деви.

В её имени, как и в таком же Имени Верховной Личности Бога, после буковкы "р" ставится апостроф ( ' ), позволяющий вставлять комфортную гласную и употребляется специфичный звук, промежный меж "ш" и "с". Напомним, что перевод ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава слов: "деви" — "Богиня", "ца, ча" — "схожая". Отсюда старинное российское выражение "красна девушка" — это практически "Кришсна-деви-ца", т.е. "схожая Богу Крышню". Конкретно поэтому, что формы её тела подобны Богу, это завлекает наш взор. И чем поближе это к совершенству, т.е. к форме Крышня. тем сложнее отвести взор ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава.

От Имени Господа Крышня, находящегося выше всех Богов и защищающего от невзгод происходит слово "крыша", как верхняя часть в построенном жилье, защищающая людей от непогодицы.


Преданные Господа Вышня на Руси чтили дерево, сделанное Вышнем и владеющее Его энергией. На Украине и сейчас именуют это дерево "вишня", а в Рф ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава — "вишня".Употребляя его плоды, либо вишнёвый сок, человек приобщается к энергии Вышня.

О дереве "ясень" мы гласили ранее. А для служителей Кали ягода "калина" красноватого цвета была одним из объектов их культа и употребляющий эти ягоды интенсивно подвергался воздействию энергий Кали.

От Имени Ваю — Бога Ветра — появился глагол "вею ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, веять".

А когда прилетал ураган, то наши праотцы знали, что это появился и беснуется демон-змий, невидимый современному человеку, утратившему тонкое зрение. Ибо, в переводе с санскрита "ура-га" — "змей".

Бог любви Кама, молодой Купидон, нередко скрывается в зарослях, подстерегая Господа Сиву, чтоб отправить в него свою стрелу и возбудить ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава в нём любовные желания. Защищаясь от него, Господь Сива насылает туда целые тучи кусающихся насекомых, носящих одно из Его Имён — Камаари, что переводится — "неприятель Камы".


Даже камешки, так как они имеют свойство прилетать с неба, на Руси именуют мировоззренческим термином. Он состоит из 2-ух санскритских слов: Уважительного эпитета многих Богов ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава "Ка" т.е. "небесный" и "мени" — "метательные снаряды Бога".И эта Богоцентрично-философская база российского языка обосновывает не только лишь наличие в прошедшем одного языка ариев, а и то, что не было никакого особенного российского миропонимания, никакой особенной российской религии. Было единое арийское миропонимание. И всяк, кто желает выяснить его в совершенстве, должен ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава не изобретать его из непонятных себе археологических обломков, а взять в готовом виде там, где оно в постоянной целостности сохранено цепочкой непрерывной ученической преемственности, берущей начало от Самого Крышня.

Чеснок, в переводе с санскрита — "достигать волнения, напряжения". Он относится к энергии (гуне) страсти, ибо начал произрастать из падающих на ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава землю капель крови беса Раху, когда Боги вещественного мира, в сражении с демонами за напиток бессмертия, снесли ему голову, превратившуюся в одну из низших Райских планет — Раху.

"Мне это претит", — гласит российский человек, если ему что-то очень неприемлемо. В Ведических текстах "прета" — призрак, привидение, дух, неблагоприятная ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава форма жизни, которую получают отдельные люди в качестве наказания за свои греховные поступки. Вещественные желания у такового существа остаются, а соответственного тела для воплощения желаний нет. И понимающий Веды человек, в ответ на предложение, которое по его воззрению изготовлено под воздействием духов, также не хотя получать за это такое же наказание ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, отвечал, что ему это претит.

Пинда — философский термин: Согласно "Гаруда-пуране", человек, ведущий благочестивый стиль жизни, но всё ещё привязанный к вещественным удовольствиям, имеет возможность отправиться на Питри-локу — Райские планетки вещественного мира. Но, он непременно должен бросить после себя хотя бы 1-го неплохого отпрыска, который в течение 10 дней ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава после погибели отца, а потом и раз в год будет предлагать ему еду (на санскрите "пинду, писду"), предложенную конкретно для этого обряда поначалу Господу Вышню. И его пребывание на Питри-локе будет длиться только до того времени, пока его потомки раз в год будут совершать ритуал со-пинды(соединения ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава с писдой). В обоих этих словах употребляется средний меж "д" и "т"древнеарийский звук. Так как Вышень знает о всех желаниях каждого человека, Он даёт возможность человеку, стремящемуся на Питри-локу, зачать отпрыска. Т.е. желание получить пинду, писду и вожделение к даме имеют меж собой неразрывную причинно-следственную связь. В ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава окрещавленной стране люди с Кали-йужным сознанием равномерно запамятовали о философском содержании определений "пинда, писда" и так как вожделение стало единственной предпосылкой для обладания дамой, дали ему только плотский, к тому же, оскорбительный смысл.

Мандодари — жена беса Раваны, дочь Богини Майи, олицетворяющей вещественную энергию. От Имени этой Богини ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава образованы слова "манда'' — "украшение" и "удари" — "полости, утробы мамы". Плод мандарин, дольки которого снаружи напоминают эту часть золотого тела Богини Мандодари, несёт заряд сексапильной энергии, более очень привязывающей человека к вещественному миру. Общеизвестно, что мужчины-южане, поедающие в огромных количествах мандарины, более тяжело держут под контролем свою сексапильную энергию, а женщины-южанки ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава более темпераментны, чем живущие на севере.


Вспомните, что для укрепления собственного генофонда большая часть племён Сибири поощряли браки с иноплеменниками. На санскрите "Си" — "связывать, соединять воединыжды", "бия" — "семя, род". Ещё и сначала двадцатого века часто можно было столкнуться с остатками Ведического обычая, когда доброжелательный владелец считал подабающим уложить гостя спать со собственной ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава дочерью. А если не было дочери, то с супругой. Несоблюдение обычая хоть какой из сторон числилось оскорблением для гостя, либо для владельцев. На санскрите "а" — частичка отрицания, "дара" — "брать в жёны, жениться", "мандаадара"— "незаботливый, невнимательный по отношению к кому-либо".

Из Вед мы узнаём, что в один прекрасный момент наикрасивейшая ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава Богиня Мандодари, будучи ещё девственной, вступила в интимную связь с Господом Шивой. В это время, некстати, возвратилась Его Жена Парвати и прокляла Мандодари, обратив её в лягушку, живущую на деньке колодца. Но Господь Шива, сохраняя к ней самое доброе отношение, предрёк, что Мандодари станет Царевной. И ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава случилось так, что колодец, в каком жила магическая лягушка, оказался размещенным в королевстве, где правил очень благочестивый Правитель, моливший Богов отправить ему дочь. Приходя к колодцу, он нередко лицезрел эту лягушку и очень привязался к ней. Когда же он достал её из колодца и полюбил, как свою дочь, она ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава перевоплотился в красивую Царевну. Когда она вышла замуж за Равану, она прилагала все вероятные усилия для того, чтоб сделать его преданным слугой Бога. Но он выбрал себе другой путь и другой конец. Былину же о судьбе Мандодари на Руси пересказывали в течение многих 1000-летий, И только с течением времени она была ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава преднамеренно переделана в детскую сказку-небылицу.


После, по невежеству и с умыслом многие занесли собственный вклад в переделывание Ведических преданий о Богах. Рассказывая о схватках Богов со Змеем Горынычем и с Кащеем Бессмертным, они подменяли в былинах Имена Крышня, Индры, Сварога и других Богов на Иванушку-дурачка ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава. И это прозвище головного героя сказок стало чуть не хвалебным на Руси, утратившей свою Арийскую культуру и миропонимание.

VIII

Но обратимся и к показаниям наших геополитических врагов. Выдающийся византийский историк Х-го века Лев Диакон писал об арийских Витязях:

"Присвоив чин патриция мужественному и азартному Калокиру, он (правитель Никифор) послал его ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава к Тавроскифам, которых время от времени называют Росами".

И на многих других страничках собственного труда "История" Лев Диакон повсевременно называет наших протцов росами, скифами, тавроскифами.

А более выдающийся историк Х-го века и неприятель Ведической цивилизации — византийский правитель Константин, в собственном произведении "Об управлении Империей" прямо пишет:

"Этот ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава люд мы называем скифами, либо гунами. Правда, сами себя они называют русами".

В '"Велесовой книжке" Волхвы часто называют наших протцов "руско-луне". В переводе с санскрита слово "русы" обозначает "мудрецы", "лунь" — "Духовно незапятнанные".

Но "руско-луне" — это не было в стародавние времена наименованием 1-го определенного племени, либо на генном уровне однородных ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава племён. Это было собирательное наименование многих родов и племён, объединённых единым миропониманием. "Руско-луне" — "мудрецы Духовно незапятнанные".

Одним из наименований старых славян было — акты.Происхождение такового наименования кроется тоже в миропонимании наших протцов: "Веда" — Познание. "Анта" — верхушка Познания. Многие арийские племена обладали Самыми Заветными Познаниями о Мире Антиматериальном. Потому ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, в отличие от славянского же племени венедов,жившего по Законам Вед, именовались антами.

Противопоставляя себя "грехам, грецко-ланам" (на санскрите "гріх" — грех, "лань" —прошедшее время, "грецко-лане" — погрязшие в грехе), одно из племён русичей, ариев, величало себя "алане" — "без прошедшего", т.е. "свободные от кармы".

Именовались и скифами. И о том, что ещё ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава проживая в Семиречье, сходу после битвы при Куру-кшетре, сынове Богумировы водяша скифов в степи, поётся во 2-ой Песне "Велесовой книжки".

А на подступах к Тамбовской земле до сего времени стоит город Ракша, бывшая старая крепость. Четкий перевод — "охраняющий, стерегущий, защищающий, охранник, заступник".

Приводим и дополнительные древнеславянские документы ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, доказывающие, что нашей истории тыщи и тыщи лет. Они пока ещё хранятся в муниципальных архивах. И даже размещены ещё при русской власти, да и после чего уж вот 30 лет "робко" замалчиваются официальными историками и политиками.

"Мазуринский летописец". Полное собрание российских летописей, т. 31, Л, 1968:

"Лета 3099 (2591 год до Рождества Христова) Словен ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава и Рус с роды своими отлучашася от Ексипонта (Чёрного моря) и от роду собственного, и от братии и хождаху по странам вселенныя, яко крылатии орли прелетаху пустыни многие, ищущие для себя места на селение; и в почти всех местах почивающе мечуще их, и нигде же не обретоша для себя ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава селения. 14 лет пустыя места и страны обхождаху, дондеже дошедша озера некоего величавого, Моиска зовомого, последи Ирмер проименовася во имя сестры их Ирмеры. Тогда волхование повеле им наследником места того быти. И наистарейшем Словен с родом своим и со всем, иже под рукой его, седе на реце, зовомой тогда Мутная, последи ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава же Волхов проименовасе во имя старейшаго отпрыска Словенова, Волхова зовома".

"Лета 3113 (2578 год до Рождества Христова) величавый князь Словен поставиша град и именоваша его по имени своём Словенск, иже сейчас кличётся Величавый Новград, от устие величавого езера Ильмера по реце Волхову полтретья поприща. И от тех пор ново ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава вторженцы скифы начаша именоватися словеня".

Как лицезреем, более четырёх с половиной 1000-летий вспять уже основан был город Словенск, переименованный позже в Новгород. И нет оснований считать, что это был 1-ый город, построенный родом, от которого Словен и Рус с родичами "своими отлучашася от Ексипонта и от роду собственного, и от братии ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава и хождаху по странам вселенныя..."

Наша страна все последние несколько 1000-летий простиралась не только лишь повдоль Днепра. И не ограничивалась Величавым Новгородом (как

назывался тогда не только лишь упомянутый выше маленькой городок на реке Волхов, а и целое созвездие городов Ярославской области). Не ограничивалась Московией, ибо Москва ещё ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава и в четырнадцатом веке от Р.Х. была всего только крохотной деревушкой. Империя простиралась на большой местности, превосходящей даже местность Русской Империи начала двадцатого века. Это была не славянская, а МНОГОПЛЕМЁННАЯВедическая (Арийская) Империя. В санскритских источниках — "Бхарата-варша".


В "(Хронике баронов норманских", написанной ещё в двенадцатом веке известным хронистом Бенуа ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава де Сент-Мором, Русь называется "SLND" (английское слово "asialand", написанное без гласных), т.е. "Азиатская страна". И указывается, что она "большущим солёным морем окружена со всех боков". Другими словами, что это целый материк

Номинально Империя управлялась одним казачьим(кшатрийским) Царём (Батей). Но в своём составе она имела огромное количество ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава княжеств, ханств, эмиратов, царств, управлявшихся своими Правителями. Князья не передавалисвои возможности по наследию. Их призывало народное Вече, прислушивающееся к советам Волхвов, отрешившихся от всего вещественного.

Вспомним "Песнь о вещем Олеге":"Волхвы не страшатся могучих властелин. И княжеский дар им не нужен..."

"Велесова книжка":

"Се б то в древнейшие часы многие роды избирали ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава Батю. Другие же имели Старейшин Вече. Другие поимяше князя, иже се беряше на семь коло— от Коляды до Коляды. И се всяк род правился кудесником, жертвы творящим.

И всякий род имяше старенького кудесника, который от него Раде угощение даяе."

Вече же и отстраняло князя по советы Волхвов, если ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава его свойства не соответствовали его публичному положению. Князья производили административную и судебную власть, собирали налоги. Любой из их имел маленькую вооружённую дружину, но подчинялся одному Царю и уплачивал дань на содержание постоянного войска — казаков.


"Велесова книжка":

"Так то есе также российские, избирают князей собственных. И те от родов собственных ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава. И роды давали от племени каждого князя собственного. И от князей изыдеше князь старший. И той есе Батя в схватках".,

В согласовании с Ведической общественно-политической системой варнаашрамы, в Империи было воинское сословие кшатриев (казаков). Это была многоплемённаяпостоянная Армия. Вспомните, что слово "ка-закхи" — "связанные с Богами". И настаро-русском языке ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава эта Армия именовалась ОРДОЙ.

Правитель жил в казачьей Орде и возглавлял её. Оснащалась она средством отбора и воспитания раздельно от семьи, в Орде, каждого десятого ребёнка мужского пола. С тех старых времён и прямо до XVI века казакам воспрещалосьиметь семью и заниматься земледелием.

Посмотрев в "Словарь российского языка ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава веков", читатель просто внезапно себе выяснит, что определения "войско" и "вояка" — не старо-русские, а ЦЕРКОВНЫЕ и введены в употребление взамен слов "Орда" и "ордынец", только в конце семнадцатого века. Воями в"Велесовой книжке" в большинстве случаев, называются вторгающиеся на Русь противники. И только в разделах, написанных поближе к десятому ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава веку. Волхвы иногда употребляют это слово и по отношению к славянским витязям.

В отличие от Старого Египта, Старого Рима, либо Старой Греции, на местности нашей страны никогда не было рабства. Ибо Ведические Законы Ману воспрещают рабство.

Отсутствовало и сверхцентрализованное общеимперское администрирование. Ибо все народы и племена Империи ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, независимо от собственных традиций и специфичных культурных и этнических различий, жили по Законам Вед.

Духовное самоуправление на базе Познаний пронизывало все без исключения уровни общества — от высших эшелонов власти, до сословия Тружеников, и до каждой отдельной личности.

Обязанностью ОРДЫ и ордынцев было хранить целостность местности от наружного неприятеля и от внутренних ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава распрей князей.

Обязанность же хлеборобов и ремесленников — содержать Царя и регулярную,многоплемённую казачью Армию.

МНОГОПЛЕМЁННУЮ.

Необходимы доказательства? В V-м веке от Рождества Христова Византийский дипломат Приск Панийский, посетив Киев, столицу Царя-славянина Аттилы, пишет:

"Меня изумило, что скиф гласит на греческом языке". Но скоро всё стало ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава понятно."Постольку дружина у их состоит из различных варварских народов, то дружинники, не считая собственного собственного варварского языка, перенимают один от 1-го и гунскую и готскую и итальянскую речь; итальянскую — от нередкого общения с Римом... Тот, который приветствовал меня, имел вид человека, который живойёт в достатке и даже в ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава роскоши. На нём была прекрасная одежка и волосы имел подстриженные в кружочек..."


"Под горшок" на Руси стриглись все мужчины, кто не был посвящён в казаки. Это общеизвестно.

Время от времени региональные правители и их дружины, имевшие в единой Империи значительную автономию, даже вступали в военное противостояние меж собой, из-за чего у ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава исследователей, читающих разрозненные древнейшие документы и незнакомых с Ведической политической традицией, иногда складывается воспоминание, что античные русичи имели отдельную от неславянских народов государственность.

Тот же, кто с этой традицией знаком, знает, что кшатрии, находятся под действием вещественных энергий (гун) благости и страсти. Потому иногда они отыскивают ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава власти и схваток. И им это позволялось. Но схватки происходили в чистом поле, велись по серьезным правилам воинской чести. Мирное население воспрещалось убивать и грабить.

Главные же, стратегические схватки происходили на границах Империи, когда ариям приходилось отражать нападения чужеземцев, поклоняющихся другим Богам.

"Велесова книжка":

"Боги российские не берут жертв человеческих ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, либо животных. Только плоды, овощи, цветочки и зерна, молоко, Божественный напиток, на травках собранный мёд. Николижде живу птицу и не рыбу.

И се варяги и эллиньшты Богам даяшуте жертву иную и ужасную — людскую. И то не должны делать, якось мы Даждьбоговы внуки. И не можем следовать по стопам ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава чужеземцев".

ВСЕ народы нашей страны сохраняли магический настрой духа и аскетизм на уровне массового сознания. И все арийские племена помогали друг дружке и уважали родовые традиции иноплеменных граждан большой Империи.

"Велесова книжка":

"Иранцы никогда, с незапамятных времен с нас дань не брали. Тако оставляли русскую жизнь русским. А хазары ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава русичей забирали до работы собственной. В кабалу дочерей и жён. Очень зло лупили и творили зло.

И здесь годье пришли и напали на Русь. И если Скотень той измечеся, и пращуры наши выступили на их, таде кавалерия иранская стукнула и разбила гадов".

Замалчиваемым целое тысячелетие, но так до конца и не ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава уничтоженным, свидетельством древности праславянского страны являются Змиевы Валы. Об настоящей, магической их сущности ведает "Звёздная Книжка Коляды":

"Что там в небе шумит, что грозою гремит? Это птицы в небе слетались, это Правда бивалась с Кривдою. Это с силами Нави боролась Явь. Это Жизнь боролась со Гибелью."

После ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава победы над Чёрным Змием (бесом Свастикой), Сварог со Сварожичем произнесли Чёрному Змию:

"Будем мы разделять подвселенную, по Земле Сырой проведём межу. СПРАВА пусть за межою будет Королевство Сварога, СЛЕВА же за межою будет Змиево королевство".

СПРАВКА

СВАРОГ (Брама) — самый главный Бог вещественного мира. На санскрите "свар" — "светиться, воспевать, издавать звуки". "Сварга-райя"— "небесное ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава королевство, высшие (райские) планетки вещественного мира". "Сваргйя"— "ведущий в рай, приносящий блаженство".

Сварог и Сварожич запрягли Змея в плуг и поехали от Чёрного моря до Балтики. С юго-востока на северо-запад. Пропахали западнее Днепра межу, размежевавВедическую Империю и западно-фарисейскую цивилизацию, сделанную олицетворением Кали. Огромные отвалы из ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава под плуга, высотой двенадцать и поболее метров, протянулись на тыщи км, образовав неприступные фортификационные сооружения — Змиевы Валы.

Очевидно, всё это происходило в узком мире, но матрица, изготовленная там Богами, на грубом плане неумолимо реализовалась не сама по для себя, а через вещественную деятельность людей. Наши праотцы выстроили ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава Змиевы валы — глубоко эшелонированную оборонительную линию на Западных рубежах Империи, обращённую против противников приходящих с юга и с юго-запада. Т.е. слева от межи, прорытой Сварогом и Сварожичем.

На тыщи км границы протянулась непрерывная линия обороны. Искусственно насыпанные валы, перед которыми был глубочайший ров. заполненный водой. Сверху на двенадцатиметровых (а где ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава-то и выше) валах высилась ещё и стенка из брёвен. Искусно использовались и естественные особенности местности — горы, обрывы, реки, озёра.

Ещё и сейчас мы лицезреем, что прямой вал от Фастова до Житомира тянулся более, чем120 км. На далеких подступах Киев защищала Стугнинская линия валов. В случае её прорыва ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, противник практически через 20 км натыкался на Вито-Бобрицкую линию. И так, ещё и сейчас, мы лицезреем остатки 7 непрерывных линий обороны, на 150 - 200 км вглубь Империи, с юго-востока на северо-запад.

К примеру, в Древлянской земле, около сегодняшнего села Макарова, на полосе шириной всего 10 км, размещены четыре полосы ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава валов. И это ещё не всё. Около 100 км южнее есть и 5-ая древлянская линия Фастов — Житомир. А ещё в полусотне км и шестая. Она начинается западнее сегодняшнего городка Белоснежная Церковь и тянется севернее реки Роставицы, притока Роси. Ещё в сорока километрах южнее найдена седьмая линия валов.

При строительстве применялись восемь разных ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава конструкций валов, зависимо от критерий местности. В протяжении практически полукилометра конструкция вала могла смениться, если заместо песочного грунта возникал глинистый. Валы тянулись сплошной стенкой, прерываясь только там, где имелись крутые естественные обрывы.

Для штурма таковой полосы кавалерия была никчемна. Спешившаяся же кавалерия номадов преобразовывалась в третьесортную пехоту ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава. Осада валов была просто глупой, ибо осаждать пришлось бы не отдельную крепость, а огромную страну. Лошадки номадов очень стремительно оставались без корма. Если же, на отдельных участках и удавалось прорвать линию обороны, то на штурм 2-ой уже не оставалось сил. А постольку обрывистая сторона сооружений была только слева, т.е. со ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава стороны юга, то ничто не мешало славянам контратаковать прорвавшегося противника, не способного использовать для обороны от контратак оккупированные укрепления.

Согласно заключению профессионалов, использовавших самые современные физические и хим технологии для определения возраста археологических находок, эта линия сооружалась со второго века до Рождества Христова по седьмой век после Рождества Христова. Когда ОБЩЕИМПЕРСКАЯ ГОЛУБАЯ КРОВЬ АРИЕВ 6 глава, в согласовании с современной, диверсионно навязанной нам версией истории, на этой местности проживали в болотах дикари-славяне, только в конце Х-го века "огнём и клинком" превращённые в людей и в цивилизацию попами-черноризниками.


obshee-ponyatie-elastichnosti.html
obshee-ponyatie-kriminalisticheskoj-harakteristiki-prestuplenij-5-glava-kriminalisticheskaya-harakteristika-ubijstv-17-stranica-4.html
obshee-ponyatie-o-cheredovanii.html